PREGAÇÃO REFORMADA

A ORIGEM

 

           Antes de falarmos sobre Pregação Reformada, devemos entender o que é PREGAÇÃO. Pregação é o ato pelo qual a Palavra de Deus se transforma em um Meio de Graça. Mas o que seria isso?

É uma expressão que a teologia utiliza para designar a comunicação da graça divina ao homem, através dos meios instituídos pelo próprio Senhor Jesus e revelados nas Sagradas Escrituras. A pergunta 88 do BCW traz luz ao que a Teologia Reformada chama de MEIOS DE GRAÇA:

 “Quais são os meios exteriores e ordinários pelos quais Cristo comunica as bênçãos da redenção?”  R: “Os meios exteriores e ordinários pelos quais Cristo nos comunica as bênçãos da redenção são as suas ordenanças, especialmente a Palavra, os sacramentos e a oração, os quais todos se tornam eficazes aos eleitos para a salvação.”  A Pregação é de fato o Meio de Graça mais importante, pois os demais subsistem através dela. Os Sacramentos só são realizados porque aquele que creu na pregação, através dela foi instruído sobre as ordenanças de Cristo.

A Pregação da Palavra de Deus, realizada pelo homem, tem que ser exatamente a transmissão daquilo que Deus deseja que seja transmitido, nada a mais e nada a menos. Charles koller, faz um comentário de grande importância para o entendimento da relação de Deus com a sua Palavra: “Toda a pregação repousa sobre a afirmação básica: Assim diz o Senhor! Esta afirmação ocorre aproximadamente duas mil vezes nas Escrituras. Quando o pregador comunica fielmente a Palavra de Deus, ele fala com autoridade.” A Pregação Reformada é o legado da Reforma Protestante, cujo objetivo é trazer CRISTO novamente para o centro da vida cristã, uma vez que a religiosidade e o secularismo o lançaram para a margem simbólica do cristianismo. Ela é o retorno contínuo para a essência do Evangelho. Uma declaração consciente de combate a tudo que usurpa o lugar de JESUS, seja no culto, na pregação, no ministério e na vida! John Piper AFIRMA: “a supremacia de Deus na pregação é deliberadamente trinitariana. O alvo da pregação é a glória de Deus. O solo da pregação é a cruz de Cristo. O dom da pregação é o poder do Espírito Santo. Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, são o início, meio e fim no ministério da pregação.”

 

Rev. LG